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什么是好的城市雕塑
作者: 发布时间:2007-10-12 11:21:57 来源:
张洁的一个政协提案,促成拆除劣质城市雕塑。盛杨细说原委,强调必须遵循艺术规律

  主持人:这几天随着气温的不断升高,街头的玫瑰正在热烈地开放;可以与这相媲美的,是老百姓对美化自己生活环境的热烈期盼——随着全社会文化教育水平的提高,市民的审美水平在提高,对美的要求在提高,对环境美的参与意识越来越强烈,这也是社会进步的一个重要标志。

  无庸置疑,北京乃至全国的各个城市正在变得越来越漂亮,这当然有着城市雕塑的一份功劳。可以说我国的城雕事业正处于一个非常兴盛的时期,各个城镇当局、各个社会方面,包括一些企业、街道办事处等等,都在搞。一方面,他们的热情很高,带来的好处是让城雕普及起来;但同时也由于审美趣味、欣赏水平的限制,导致街头出现了一批拙劣雕塑,引起大众的不满和批评。今天我们请雕塑艺术委员会协助,有请各位学者谈谈这个问题。

  听说在今年政协会上,张洁女士有一个关于城市雕塑的提案,请您先介绍一下提案的内容,再讲讲为什么要提出这个提案。

  张洁:北京的每一个空间、每一块绿地都是属于北京市民的,不是哪一个人的自留地,所以城市美化不能由哪一个人来决定,这应该是一门科学。过去北京是有规划的,但自80年代大兴土木以来,北京出现了很多建筑怪胎,比如火腿肠似的柱子、蔬菜大棚一样的楼房,还特别喜欢贴马赛克(瓷砖),弄得像洗澡堂似的,比起过去民居的磨砖对缝,真是不能同日而语。

  城市雕塑更是如此,有的难看得不能容忍。即便是某些仿造国外的经典雕塑,也仿得让人惨不忍睹。这些拙劣雕塑给人的感觉,就像一个暴发户一心想让别人知道他有钱了,就名牌服装、金银首饰,不管三七二十一全往身上堆。雕塑艺术、城市美感就毁在这些人的手里。

  主持人:这样的暴发户,无论是在经典文学作品中,还是在现实生活中,我们都见过,最典型的就是脖子上戴着锁链一般粗的一根金链子,手指上套着一排金镏子(戒指)。记得90年代中期在一家乡镇企业,我曾经问过那个老板:你干吗要戴这根金项链?他不但得意地笑,还抬手朝我晃晃手指上一个宽宽的戒指,说:“瞧,还有这白金戒指呢!这是资产的象征,证明我有钱,可以放心和我做生意。”

  张洁:真是糟糕透了。比如西单广场本来是“文化广场”,却像是县团级的自家小院了,用那种廉价的塑料搭成的拱形门洞,还有8个雕塑,什么“小放牛”之类,在本来挺好的草坪上放置一些难看的石头,写着“请勿践踏”等等,要多难看有多难看,还以为这样就有文化内涵了。难道我们中国人就这么低的水平?其实不是的,我们优秀的建筑家、雕塑家都到哪里去了呢?

  主持人:这问题提得好,有关部门是怎么答复的呢?

  张洁:还不错,就是盛杨教授当主任的那个城市雕塑艺术委员会,给了我一个很负责任的回复,能拆的他们就拆了,不能拆的也有说明,比如拿了人家钱的,得等合同期到了才能拆。

  主持人:好不容易建起来又拆,造成多大的浪费呀!当初建的时候,愿望肯定是好的,谁也不愿意搞出一堆垃圾。听说北京已经拆了200多个劣质雕塑,当初到底是怎么规划的,今后怎么避免走弯路,请盛杨教授谈谈。

  盛杨:近年来我们的城市建筑、城市雕塑的确发展很快,1980年以前,全国的城市雕塑也就是屈指可数的那么多,80年代以后一下子搞起来了,其规模之大、数量激增,不知是过去的多少倍。作为业界中人,看到城市雕塑有如此多的施展机会,我自然感到很兴奋;然而看到这么爆发式的发展,不由又很担心,因为缺乏文化上的准备,违背艺术规律地“一窝蜂”,必然要出问题。

  我是这么看的:中国的城市雕塑起步晚,出现一些不如人意的作品在所难免。但非要用20年的时间和实践,去跟国外几百年形成的雕塑规模相比,实在不可取。可是有些城镇,特别是新兴城镇或者是经济起飞城镇的领导人,偏偏爱这么搞,甚至提出所谓“X月内实现城市雕塑化”的口号,这不但是可笑的而且是可怕的。还有所谓“雕塑一条街”,也是背离艺术规律的,既与环境不协调,制作也粗制滥造,被老百姓称作“雕塑垃圾”,最后的结局往往都是拆除。

  主持人:雕塑垃圾的产生,除了历史原因外,还有哪些社会根源?

  盛杨:不懂装懂、对艺术胡乱指手划脚的不乏其人,尤其是某些出钱的商人和某些有决定权力的官员拍板定案,弄不好会很糟。现在多数干部都有一定的学历,具备一定的才干,但政治上、经济上的才能,不能表示其在艺术上有造诣。有学历的不一定有文化。

  陈瑞林:现在“面子工程”、“献礼工程”也太多,城市雕塑是艺术品,需要时间精雕细琢,所谓“十年磨一剑”,赶进度的往往是粗制滥造。

当代社会需要什么样的城市雕塑?高科技时代的审美原则是什么?

  主持人:那么,我们的社会需要什么样的城市雕塑呢?

  叶廷芳:城市雕塑对城市艺术气氛的形成、艺术形象的塑造有至关重要的作用。城市雕塑不可少,但也不可太多,否则就会显得繁琐,另一方面也造成浪费。城市雕塑的位置或坐落也要有选择,使之适得其所,不要见缝插针,“见空落雕”,否则也会流于浅薄、庸俗。雕塑品的形式和风格可以不拘一格,但总体上应有时代感,要以现代人的审美取向为主要追求目标。

  主持人:这正是我们下面要讨论的问题。农业文明时代、工业文明时代和后工业文明时代,都有各自时代对美的认识和评判。现在我们进入了电脑高科技时代,这个时代的审美标准是什么?有没有一种可以评判城市雕塑美与丑、好与坏的标准呢?

  叶廷芳:当代的艺术审美流向是重想象、重抽象,审美情趣和审美原则跟前人相比有所区别。当然这并不是说写实就不美。我认为,虽说艺术美应该是多元化的,但具有当今时代美感的,总体上还是应该趋于抽象。

  张洁:我不同意这种说法,城市雕塑当然应该是多种风格并存。抽象美还是写实美,怎么能硬性规定?

  主持人:现在出现了分歧,正好有利于我们的讨论。美到底应该如何界定?各个时代对雕塑美的要求有无本质的不同?

  张洁:美是一种感觉,是不可言喻的。真正美的城市雕塑,应该是让人看了就像被雷电击中了一般,第一眼就被震撼了。不能说看见一件雕塑品什么感觉都没有,还要先从美学理论学起,按美学原则一再琢磨它美在何处,那还叫美吗。我始终认为,艺术、尤其是顶尖的艺术,只是少数人的事,不能要求12亿人都懂得什么是好雕塑,什么是艺术美,所以不一定要广大群众都接受它,只要有一部分人专门致力于这类事情,那就够了。

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